Dr.Sanghprakash Dudde

, सगुण भक्ति धारा को स्पष्ट रूप से समझाते हैं। सगुण भक्ति धारा भारतीय भक्ति आंदोलन की वह शाखा है जो ईश्वर को सगुण (गुणों वाला) और साकार (मूर्त रूप वाला) मानकर उसकी भक्ति पर बल देती है। इस धारा के अनुयायी ईश्वर के विभिन्न रूपों जैसे राम, कृष्ण, विष्णु, शिव, दुर्गा आदि की पूजा-आराधना करते हैं। यह धारा निर्गुण भक्ति धारा से इस मायने में भिन्न है कि यहाँ भक्त के लिए ईश्वर को एक स्पष्ट, मूर्त और लीलाओं वाला रूप दिया जाता है, जिससे भक्त का मन आसानी से एकाग्र हो सके। सगुण भक्ति धारा के प्रमुख तत्व: 1. साकार ईश्वर की उपासना: इस धारा का मूल आधार यह है कि ईश्वर अनंत गुणों से युक्त है और वह मनुष्य के कल्याण के लिए अवतार लेता है। इसलिए राम, कृष्ण आदि के रूप में उनकी पूजा की जाती है। 2. लीला का महत्व: सगुण भक्ति में ईश्वर के अवतारों की लीलाओं (क्रियाओं और चमत्कारों) का बहुत महत्व है। इन लीलाओं के गुणगान से भक्त का प्रेम और विश्वास बढ़ता है। 3. भक्ति के विविध रूप: इस धारा में भक्ति के विभिन्न भावों या रूपों को स्वीकार किया गया है, जैसे:    · दास्य भाव (सेवक का भाव): हनुमान जी का राम के प्रत...

निर्गुण भक्ति धारा भारतीय भक्ति आंदोलन की एक प्रमुख शाखा है, जो ईश्वर को निर्गुण (बिना गुणों वाला, निराकार) मानकर उसकी उपासना पर बल देती है। यह सगुण भक्ति धारा से भिन्न है, जो ईश्वर के सगुण (गुणों वाला, साकार) रूप जैसे राम, कृष्ण आदि की पूजा करती है। निर्गुण भक्ति धारा के प्रमुख तत्व: 1. निराकार ब्रह्म की उपासना: इस धारा के अनुसार ईश्वर किसी विशेष रूप, आकार या गुण से परे है। वह सर्वव्यापक, निरपेक्ष और अवर्णनीय है। 2. आंतरिक भक्ति पर जोर: बाहरी आडंबरों, कर्मकांडों और जाति-पांति के भेदभाव को नकारकर यह धारा हृदय की शुद्धता, प्रेम और आत्मसमर्पण को महत्व देती है। 3. ज्ञान और प्रेम का समन्वय: इसमें ज्ञान (अर्थात ईश्वर की एकता और सर्वव्यापकता का बोध) और प्रेममय भक्ति दोनों का ही महत्व है। 4. गुरु की महत्ता: आत्म-ज्ञान और ईश्वर-प्राप्ति के लिए एक सच्चे गुरु को आवश्यक माना गया है। 5. सामाजिक समानता: इस धारा ने जाति व्यवस्था का विरोध किया और समाज के सभी वर्गों, विशेष रूप से शोषित वर्गों, को भक्ति का अधिकार दिया। निर्गुण भक्ति धारा के प्रमुख संत एवं उनका योगदान: निर्गुण भक्ति धारा को मुख्यतः दो उ...

केंद्रीय कैबिनेट ने आठवें वेतन आयोग के गठन और उसकी कार्यशर्तों (Terms of Reference) को मंजूरी दे दी है। नीचे दी गई तालिका में  सभी सवालों के संक्षिप्त जवाब दिए गए हैं: पहलू विवरण लागू होने की तारीख 1 जनवरी, 2026 से (अपेक्षित) मुख्य लाभार्थी लगभग 50 लाख केंद्रीय कर्मचारी और 69 लाख पेंशनभोगी प्राध्यापक वेतन (अपेक्षित) वर्तमान ₹56,100 के आधार पर, 2.57 फिटमेंट फैक्टर पर लगभग ₹1,44,117 मूल वेतन कर्मचारियों को लाभ ✅ मूल वेतन में वृद्धि ✅ भत्तों (HRA आदि) में संशोधन ✅ पेंशन में सुधार सरकार पर वित्तीय बोझ अनुमानित अतिरिक्त व्यय: ₹2.4 से ₹3.2 लाख करोड़ 📅 आयोग की समयसीमा और कार्य आठवें वेतन आयोग के गठन की प्रक्रिया औपचारिता पूरी हो चुकी है और अब यह अपना कार्य शुरू करेगा। · रिपोर्ट और लागू होने की तिथि: आयोग को अपनी अंतिम रिपोर्च 18 महीने के भीतर जमा करनी है। इसकी सिफारिशों को 1 जनवरी, 2026 से लागू किए जाने की उम्मीद है। · आयोग की संरचना: सुप्रीम कोर्ट की पूर्व न्यायाधीश रंजना प्रकाश देसाई इस आयोग की अध्यक्ष होंगी। उनके साथ आईआईएम बैंगलोर के प्रोफेसर पुलक घोष और पेट्रोलियम मंत्रालय के सचिव प...

 भारतेंदु हरिश्चंद्र की कविता "मुकरियाँ" की विस्तृत समीक्षा प्रस्तुत है। "मुकरियाँ" - भारतेंदु हरिश्चंद्र: एक समीक्षा भारतेंदु हरिश्चंद्र (1850-1885) को आधुनिक हिंदी साहित्य का जनक माना जाता है। उनकी रचना "मुकरियाँ" हिंदी साहित्य में एक विशिष्ट स्थान रखती है। "मुकरियाँ" एक लोकप्रिय काव्य-शैली है, जिसमें छोटे-छोटे, सारगर्भित और प्रायः व्यंग्यपूर्ण छंदों में गहरी बात कही जाती है। कविता का सार (Summary) "मुकरियाँ" एक संग्रह है, जिसमें अलग-अलग विषयों पर रचित संक्षिप्त पद शामिल हैं। इन मुकरियों के माध्यम से भारतेंदु ने समकालीन सामाजिक, राजनीतिक, धार्मिक और नैतिक विसंगतियों पर करारा प्रहार किया है। ये रचनाएँ तत्कालीन समाज का एक व्यापक चित्र प्रस्तुत करती हैं, जहाँ एक ओर अंग्रेजी शासन का विरोध है, तो दूसरी ओर समाज में फैली कुरीतियों, पाखंड और अंधविश्वासों पर चोट है। प्रमुख विषय-वस्तु (Themes) 1. सामाजिक कुरीतियों पर प्रहार: भारतेंदु ने समाज में फैली कुरीतियों जैसे - जाति-पाति का भेदभाव, छुआछूत, नारी की दयनीय दशा, बाल विवाह, पर्दा प्रथा आदि पर ...

 "धन्य लाल की माई" (मैथिलीशरण गुप्त के 'साकेत' से) की समीक्षा प्रस्तुत कर रहा हूँ: "धन्य लाल की माई" - मैथिलीशरण गुप्त: एक समीक्षा मैथिलीशरण गुप्त की "साकेत" महाकाव्य में आई यह पंक्ति "धन्य लाल की माई" रामकथा के एक अत्यंत मार्मिक और विचारणीय प्रसंग को दर्शाती है। यह प्रसंग पारंपरिक रामकथा के पात्रों के प्रति हमारी दृष्टि को चुनौती देता है और चरित्र-चित्रण की जटिलता को उजागर करता है। कविता/प्रसंग का सार (Summary) यह प्रसंग राम के वनवास के बाद का है, जब भरत राम को मनाने वन जाते हैं। भरत और राम के बीच के अगाध भ्रातृप्रेम को देखकर अयोध्यावासी भावुक हो उठते हैं। इसी संदर्भ में लोग कैकेयी को "धन्य लाल की माई" (वह धन्य है जिसने ऐसे पुत्र को जन्म दिया) कहकर सम्मान देते हैं। यहाँ कैकेयी का चरित्र उसकी विवादास्पद भूमिका से हटकर एक ऐसी माँ के रूप में उभरता है जिसने भरत जैसे आदर्श पुत्र को जन्म दिया। प्रमुख विषय-वस्तु (Themes) 1. मातृत्व का पुनर्मूल्यांकन: यह प्रसंग मातृत्व की जटिल अवधारणा को सामने लाता है। कैकेयी जो रामकथा में सामान्यतः एक...

 हिंदी साहित्य के छायावादी युग के प्रमुख स्तंभ सुमित्रानंदन पंत जी की कविता "मोह" की विस्तृत समीक्षा प्रस्तुत है। --- "मोह" - सुमित्रानंदन पंत: एक समीक्षा सुमित्रानंदन पंत की कविता "मोह" उनकी प्रकृति-चेतना और अध्यात्मिक दृष्टि का एक उत्कृष्ट उदाहरण है। यह कविता मानवीय चेतना और ब्रह्मांड के बीच के एक गहन, दार्शनिक और भावनात्मक संबंध को चित्रित करती है, जो छायावाद का केंद्रीय स्वर है। कविता का सार (Summary) "मोह" कविता एक ऐसे व्यक्ति की मनःस्थिति को दर्शाती है जो प्रकृति की सुंदरता और विशालता में इतना लीन हो जाता है कि वह स्वयं को उसी का एक अंग समझने लगता है। कवि स्वयं को "मोहमय" अर्थात मोह से भरा हुआ पाता है। यह मोह सांसारिक नहीं, बल्कि एक आध्यात्मिक आकर्षण है। वह स्वयं को आकाश, वन, पर्वत, नदी और समुद्र में विलीन होता हुआ अनुभव करता है। यहाँ तक कि वह अपने अस्तित्व को भी भूलकर, इस सारे ब्रह्मांड को ही अपना "विस्तृत व्यक्तित्व" मानने लगता है। यह आत्मा का ब्रह्मांड के साथ एकाकार होने की अनुभूति है। प्रमुख विषय-वस्तु (Themes) 1. आत...

हरिवंश राय बच्चन द्वारा रचित प्रसिद्ध कविता "प्रार्थना मत कर" की एक विस्तृत समीक्षा प्रस्तुत है। --- "प्रार्थना मत कर" - हरिवंश राय बच्चन: एक समीक्षा "प्रार्थना मत कर" हरिवंश राय बच्चन की सबसे चर्चित और प्रभावशाली कविताओं में से एक है। यह कविता उनके 'मधुशाला' संग्रह से ली गई है, जो 1935 में प्रकाशित हुआ था। यह कविता मानवीय दुर्बलताओं, भाग्यवादिता और ईश्वर पर निर्भरता के बजाय स्वयं के संघर्ष और कर्तव्य पर जोर देती है। कविता का सार (Summary) कविता की शुरुआत ही एक चुनौतीपूर्ण और विद्रोही स्वर से होती है – "प्रार्थना मत कर, आँसू बहा मत।" बच्चन मनुष्य को हर परिस्थिति में धैर्य और साहस बनाए रखने का संदेश देते हैं। वे कहते हैं कि ईश्वर से प्रार्थना करके या आँसू बहाकर तुम उसकी दया का पात्र नहीं बन सकते। ईश्वर उसी की सहायता करता है, जो स्वयं अपनी सहायता करता है। कवि का मानना है कि संघर्ष ही जीवन का सार है और मुश्किलें ही मनुष्य को मजबूत बनाती हैं। प्रमुख विषय-वस्तु (Themes) 1. आत्मनिर्भरता और स्वावलंबन: यह कविता का केंद्रीय भाव है। कवि बाहरी सहारो...

संगमेश्वर महाविद्यालय सोलापुर स्वायत्त हिंदी विभाग द्वारा आयोजित एकदिवसीय कार्यशाला अनुसंधान प्रविधि और प्रक्रिया  इस विषय पर  15 अक्टूबर 2025 को  कार्यशाला संपन्न हो गई इस समय  में प्रमुख अतिथि विषय प्रवक्ता के रूप में डॉक्टर राजकुमार वडजे जी के कर कमल द्वारा दीपक प्रज्वलन किया गया संगमेश्वर कॉलेज के उप प्रधानाचार्य डॉक्टर सुहास पुजारी के करकमलों  द्वारा वडजे जी का सम्मान किया गया आरंभ में डॉ संघप्रकाश दुड्डे  ने प्रस्ताविक किया सबा  शेख ने प्रमुख अतिथि का परिचय करके दिया अनुसंधान प्रविधि इस विषय पर बात करते समय डॉक्टर राजकुमार वडजे जी ने कहा कि" अनुसंधान अलग-अलग विषयों पर होना बहुत ही आवश्यक है अनुसंधान की मांग ही नहीं खोज है नई खोज से ही अनुसंधान का नया विकल्प आरंभ होता है और उसकी खोज में अनुसंधान करता को अपना पूरा प्रयास करते हुए जो छिपा हुआ है उसे बाहर लाने का काम अनुसंधान के द्वारा करना आवश्यक है अनुसंधान की अलग-अलग शैलियां होती है जैसे कि पत्र लेखन शैली प्रश्नोत्तर शैली साक्षात्कार शैली ललित गद्य शैली भाषा विज्ञान शैली साहित्यिक शैली अलग-अलग शैल...

संगमेश्वर महाविद्यालय, सोलापुर स्वायत्त हिंदी विभागातर्फे आयोजित एकदिवसीय कार्यशाला "अनुसंधान प्रविधि आणि प्रक्रिया" या विषयावर 15 ऑक्टोबर 2025 रोजी पार पडली. यावेळी मुख्य पाहुणे व विषय प्रवक्ते डॉ. राजकुमार वडजे यांच्या करकमलांद्वारे दीपप्रज्वलन करण्यात आले. संगमेश्वर कॉलेजचे उपप्राचार्य डॉ. सुहास पुजारी यांच्या हस्ते वडजे यांचा सत्कार करण्यात आला. सुरुवातीला डॉ. संघप्रकाश दुड्डे यांनी प्रस्तावना मांडली तर सबा शेख यांनी मुख्य पाहुण्याची ओळख करून दिली. "अनुसंधान प्रविधि" या विषयावर बोलताना डॉ. राजकुमार वडजे यांनी सांगितले की, "विविध विषयांवर अनुसंधान होणे अत्यावश्यक आहे. अनुसंधानाला मागणीच नाही तर शोधाची गरज आहे. नवीन शोधामुळेच अनुसंधानाला नवीन दिशा मिळते आणि या शोधात अनुसंधानकर्त्याने पूर्ण प्रयत्न करून जे लपलेले आहे ते बाहेर काढण्याचे काम अनुसंधानाद्वारे करणे आवश्यक आहे. अनुसंधानाच्या विविध शैली आहेत, जसे की पत्रलेखन शैली, प्रश्नोत्तर शैली, मुलाखत शैली, ललित गद्य शैली, भाषाविज्ञान शैली, साहित्यिक शैली. या विविध शैलींद्वारे अनुसंधानाला अंतिम रूप दि...

रीतिकालीन कवि घनानंद का परिचय निम्नलिखित है: 👨‍🎨 कवि घनानंद: परिचय मूल जानकारी · जन्म: 1673 ई. (दिल्ली के निकट) · मृत्यु: 1760 ई. · वास्तविक नाम: घनश्याम दास · भाषा: ब्रजभाषा · विशेषता: "आधुनिक बिहारी" के नाम से प्रसिद्ध 📚 प्रमुख रचनाएँ रचना विषय विशेषता इश्क़ लता विरह भावना प्रेम और विरह की गहन अनुभूति विरह बारीश विरह वेदना बारिश के मौसम में विरह की अभिव्यक्ति सुजान हित सुजान नामक प्रेमिका के लिए व्यक्तिगत प्रेम की अभिव्यक्ति 💔 ऐतिहासिक प्रसंग प्रेम कथा · सुजान नामक एक सुनार की सुंदर पत्नी से प्रेम · मुगल बादशाह मुहम्मद शाह 'रंगीले' के दरबारी थे · सुजान के साथ प्रेम संबंध के कारण दरबार से निष्कासन · अंततः सन्यास लेकर वृंदावन चले गए 🌸 साहित्यिक विशेषताएँ 1. विरह के अद्वितीय चितेरे · विरह वेदना का मार्मिक और यथार्थपूर्ण चित्रण · व्यक्तिगत जीवन की पीड़ा की साहित्यिक अभिव्यक्ति · प्रसिद्ध उदाहरण: "जानी होती हमें अब की बिछुरन, दिए होते हज़ारों लड़ के मन। बीती है सो कहाँ बीती? मन की मन ही में रही सिसकती॥" 2. श्रृंगार रस की नवीन interpretation · भक्ति काल की ...

रीतिकालीन कवि बिहारी का संक्षिप्त परिचय निम्नलिखित है: 👨‍🎨 कवि बिहारी: परिचय मूल जानकारी · जन्म: 1595 ई. (ग्वालियर के पास बसुआ गोविन्दपुर गाँव) · मृत्यु: 1663 ई. · आश्रयदाता: जयपुर नरेश मिर्जा राजा जयसिंह · भाषा: ब्रजभाषा · प्रसिद्धि: "बिहारी सतसई" के रचयिता 📖 प्रमुख रचनाएँ रचना विशेषता बिहारी सतसई 719 दोहों का संग्रह, श्रृंगार रस प्रधान बिहारी रत्नाकर कुछ विद्वानों के अनुसार यह भी बिहारी की रचना मानी जाती है 🌸 साहित्यिक विशेषताएँ 1. दोहा छंद के महारथी · सिर्फ दोहा छंद में पूरी रचना · अर्थ की गहनता और संक्षिप्तता · प्रसिद्ध उदाहरण: "नहिं पराग नहिं मधुर मधु, नहिं विहंग वर बोल। मधुराई मैं मत्त, भौंर, डार्यौ है अनबोल॥" 2. श्रृंगार रस के सर्वश्रेष्ठ कवि · संयोग श्रृंगार: मिलन की मधुर अनुभूतियाँ · विप्रलंभ श्रृंगार: वियोग की वेदना का मार्मिक चित्रण · नायक-नायिका भेद का सूक्ष्म वर्णन 3. अलंकारों का सहज प्रयोग · उपमा, रूपक, उत्प्रेक्षा का स्वाभाविक प्रयोग · अनुप्रास की मधुर योजना 4. भाषा शैली · कोमलकांत पदावली · लाक्षणिकता और व्यंजना शक्ति · "गागर में सागर" भ...

रीतिकालीन कवि भूषण का परिचय निम्नलिखित है: 👑 कवि भूषण: परिचय मूल जानकारी · जन्म: 1613 ई. (कानपुर जिले का तिकवापुर गाँव) · मृत्यु: 1715 ई. · वास्तविक नाम: ईश्वरवर्मा · भाषा: ब्रजभाषा · विशेषता: शिवाजी और छत्रसाल के प्रसिद्ध आश्रयी कवि 📚 प्रमुख रचनाएँ रचना विषय विशेषता शिवराजभूषण छत्रपति शिवाजी की प्रशस्ति 52 कवित्तों और 52 सवैयों में वीर रस का वर्णन शिवाबावनी शिवाजी की वीरता 52 छंदों में रचित वीर रस प्रधान काव्य छत्रसाल दशक छत्रसाल की वीरता दशक छंद में रचित प्रशस्ति ⚔️ साहित्यिक विशेषताएँ 1. वीर रस के प्रमुख कवि · रीतिकाल में श्रृंगार रस की प्रधानता के बावजूद वीर रस को प्रमुखता दी · युद्ध के मार्मिक और जीवंत चित्र प्रस्तुत किए · प्रसिद्द उदाहरण: "कहा बीर तुम्हारो बखानौं, भूषण भनत मुख से रानौं।  जिनके बाहुबल से बिदारे, सकल महीपति होत बिदारे॥" 2. अलंकार योजना · उपमा, रूपक, उत्प्रेक्षा आदि अलंकारों का सहज प्रयोग · वीर रस के अनुरूप अलंकारों का चयन 3. भाषा शैली · ओजपूर्ण ब्रजभाषा का प्रयोग · तत्सम शब्दों की अधिकता · प्रभावशाली और ओजस्वी Expression 🏆 ऐतिहासिक महत्व भूषण की त्रिशू...

रीतिकालीन साहित्य (लगभग 1650-1850 ई.) की प्रमुख विशेषताएँ निम्नलिखित हैं: 📜 रीतिकालीन साहित्य की प्रमुख विशेषताएँ 1. रीति/नियमबद्धता का पालन · काव्य-रचना के लिए निश्चित नियमों (लक्षण) का निर्धारण · केशवदास की "रसिकप्रिया", "कविप्रिया" जैसे लक्षण ग्रंथों की रचना · छंद, अलंकार, रस, नायिका भेद आदि के स्पष्ट नियम 2. श्रृंगार रस की प्रधानता · संयोग श्रृंगार: मिलन की स्थिति में नायक-नायिका के प्रेम का वर्णन · विप्रलंभ श्रृंगार: वियोग की स्थिति में विरह-वेदना का चित्रण · राधा-कृष्ण के प्रेम प्रसंगों का श्रृंगारिक वर्णन 3. अलंकारों की भरमार · उपमा, उत्प्रेक्षा, रूपक, अनन्वय आदि अलंकारों का अत्यधिक प्रयोग · कभी-कभी अर्थ की अपेक्षा अलंकारों पर अधिक ध्यान 4. नायिका भेद का विस्तृत वर्णन · स्वकीया, परकीया, समकीया नायिका का वर्गीकरण · मुग्धा, मध्या, प्रौढ़ा आदि के भेदों का सूक्ष्म चित्रण · खंडिता, विप्रलब्धा, कलहंतरिता आदि की मनोदशा का वर्णन 5. दरबारी संस्कृति का प्रभाव · राजाओं की प्रशस्ति (वीर रस) का वर्णन · आश्रयदाताओं को प्रसन्न करने के लिए काव्य रचना · भाषा में परिष्कार और ...

रीतिकाल में धार्मिक परिस्थितियाँ भक्ति आंदोलन के मूल आध्यात्मिक स्वरूप से हटकर अधिक बाह्याडंबरों और श्रृंगारिकता की ओर झुकी हुई थीं. भक्ति की सरलता और नैतिक मूल्यों का स्थान रूढ़िवादिता, अंधविश्वास और विलासिता ने ले लिया था. ⛪ धार्मिक परिस्थितियों के मुख्य पहलू पहलू रीतिकाल की स्थिति भक्ति का स्वरूप आध्यात्मिक भक्ति का श्रृंगारिक भक्ति में रूपांतरण धार्मिक आचरण बाह्याडंबरों एवं रूढ़ियों की प्रधानता धार्मिक स्थल भ्रष्टाचार एवं अनैतिक गतिविधियों का केंद्र हिंदू धर्म राधा-कृष्ण की लीलाओं का श्रृंगारिक रूप में चित्रण इस्लाम धर्म रूढ़िवादिता में वृद्धि, बाह्य कर्मकांडों तक सीमित · भक्ति के स्वरूप में परिवर्तन: भक्तिकाल में उभरी गहन आध्यात्मिकता रीतिकाल आते-आते कमजोर पड़ गई. राधा और कृष्ण की भक्ति, जो पहले आध्यात्मिक प्रेम का प्रतीक थी, अब शारीरिक प्रेम और श्रृंगार के वर्णन तक सीमित हो गई. कवियों ने भगवान की लीलाओं में अपने विलासी जीवन की छवि देखनी शुरू कर दी. · बाह्याडंबर और अंधविश्वास: इस काल में धर्म का वास्तविक सार लुप्त हो गया और उसका स्थान पाखंड और दिखावे ने ले लिया. लोग नैतिक मूल्यों ...

रीतिकाल की राजनीतिक परिस्थितियाँ मुगल साम्राज्य के चरमोत्कर्ष और उसके बाद के पतन की कहानी को दर्शाती हैं। यह युग राजनीतिक अस्थिरता और सांस्कृतिक वैभव का विरोधाभासी दौर था। 🏛️ मुगल साम्राज्य का उत्थान एवं पतन घटना / शासक राजनीतिक प्रभाव शाहजहाँ का शासनकाल मुगल वैभव चरम सीमा पर; कला एवं स्थापत्य का स्वर्णयुग औरंगजेब की नीतियाँ धार्मिक कट्टरता, हिंदू-मुस्लिम संघर्ष, मुगल साम्राज्य की नींव कमजोर औरंगजेब के बाद उत्तराधिकार संघर्ष (1707 ई. के बाद) केंद्रीय सत्ता का कमजोर होना, लगभग 50 वर्षों तक राजनीतिक अस्थिरता 🗺️ क्षेत्रीय राज्यों की स्थिति रीतिकाव्य के मुख्य केंद्र अवध, राजस्थान और बुंदेलखंड जैसे क्षेत्रों में स्थिति केंद्र की तरह ही थी: · अवध के नवाब विलासिता में डूबे रहे और उनका अंत भी मुगलों जैसा ही हुआ · राजस्थान के रजवाड़ों में बहु-पत्नी प्रथा और विलासिता का बोलबाला बढ़ गया था 🎨 राजनीति का साहित्य पर प्रभाव इन राजनीतिक परिस्थितियों का सीधा प्रभाव साहित्य पर पड़ा: · राजाश्रय की प्रणाली: कवि और कलाकार मुगल सम्राटों या देशी राजाओं-नवाबों के दरबारों से जुड़े रहे · श्रृंगारिक काव्य का ...

राहुल सांकृत्यायन ने रीतिकाल को 'श्रृंगार काल' नाम दिया था, जबकि हज़ारी प्रसाद द्विवेदी ने इसे 'रीति काल' कहा। आचार्य रामचंद्र शुक्ल ने अपने 'हिंदी साहित्य का इतिहास' में इस काल को 'रीतिकाल' नाम दिया, जो सर्वाधिक प्रचलित और मान्य नाम बन गया। रीतिकाल नामकरण के पीछे मुख्य आधार: 1. रीति (शैली/पद्धति) का प्रधान्य:       इस काल में काव्य-रचना के लिए नियमबद्ध शैली (रीति) का पालन किया जाता था। कवियों ने लक्षण ग्रंथों (काव्य-नियमों की पुस्तकों) की रचना की, जैसे—केशवदास की 'रसिकप्रिया'। 2. श्रृंगार रस की प्रमुखता:       इस युग में श्रृंगार रस के दोनों पक्ष—संयोग और वियोग—का वर्णन हुआ। इसीलिए इसे 'श्रृंगार काल' भी कहा गया। 3. आचार्य शुक्ल का योगदान:       शुक्ल जी ने इस काल के काव्य की मुख्य प्रवृत्ति को 'रीति' (अलंकारों, छंदों और नायिका भेद की परंपरा) माना, इसलिए 'रीतिकाल' नाम उचित समझा। 4. दरबारी संस्कृति का प्रभाव:       इस काल के कवि राजदरबारों से आश्रय पाते थे, इसलिए उन्होंने राजाओं की प्रशंसा और श्रृंगारिक वर्णन को प्रधानता दी...

भगवान बुद्ध के परम शिष्य आनंद का व्यक्तित्व सेवा, निष्ठा और असाधारण स्मरण शक्ति से परिपूर्ण था। वह न केवल बुद्ध के चचेरे भाई थे बल्कि उनके निकटतम सहायक और धर्म के संरक्षक भी थे। आनंद के बारे में मुख्य बातों को एक सारणी में समझा जा सकता है: पहलू विवरण जन्म एवं संबंध बुद्ध के चचेरे भाई (पिता अमृतोदन, बुद्ध के पिता शुद्धोदन के भाई थे)। शिष्य बनने का कारण बुद्ध के प्रति गहरा स्नेह और जीवनभर उनके साथ रहने की व्यक्तिगत शर्त। भूमिका बुद्ध के स्थायी उपस्थाक (अटेंडेंट) के रूप में 25-30 वर्षों तक निःस्वार्थ सेवा। प्रमुख विशेषताएं - तीव्र स्मृति: 84,000 बुद्धवचन कंठस्थ; 'धम्मभंडागारिक' (धर्म का भंडारी) कहलाए。 - मृदु स्वभाव: कोमल हृदय, करुणामय एवं मिलनसार प्रकृति。 - धर्म-कुशल: बुद्ध के संक्षिप्त उपदेशों की सरल व्याख्या करने में निपुण。 ऐतिहासिक योगदान - भिक्षुणी संघ की स्थापना: महाप्रजापति गौतमी सहित स्त्रियों को संघ में प्रवेश दिलवाया。 - प्रथम संगीति (सभा): बुद्ध के उपदेशों का स्मरण करवाकर धर्मसंग्रह में निर्णायक भूमिका。 📜 आनंद का विस्तृत जीवन परिचय आनंद का जन्म शाक्यवंश में हुआ था और वे ...

 सन्नति बौद्ध स्थल: एक परिचय सन्नति भारत के कर्नाटक राज्य के कलबुर्गी (गुलबर्गा) जिले में स्थित एक गाँव है, जो भीमा नदी के तट पर अवस्थित है . यह स्थल मुख्य रूप से एक प्राचीन बौद्ध केंद्र के रूप में जाना जाता है। हाल के वर्षों में यहाँ हुई खुदाइयों ने इसे देश के सबसे महत्वपूर्ण पुरातात्विक स्थलों में से एक बना दिया है। शोधकर्ताओं ने इस स्थल की अप्रयुक्त पर्यटन क्षमताओं पर भी प्रकाश डाला है .  ऐतिहासिक पृष्ठभूमि एवं कालक्रम इस स्थल का समृद्ध इतिहास है, जो लगभग दो हज़ार वर्ष पुराना है . माना जाता है कि इसके विकास के तीन प्रमुख चरण रहे : · मौर्य काल (तीसरी शताब्दी ई.पू.): इस काल में स्तूप के मूल ढाँचे का निर्माण हुआ। · प्रारंभिक सातवाहन काल: इस दौरान स्थल का विस्तार और विकास हुआ। · उत्तर सातवाहन काल (तीसरी शताब्दी ई. तक): इस चरण में स्थल ने अपना वर्तमान स्वरूप प्राप्त किया।  प्रमुख पुरातात्विक खोजें भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (ASI) द्वारा 1994 से 2001 के बीच किए गए उत्खनन में कई महत्वपूर्ण अवशे...

image displays the  Minor Rock Edict of Emperor Ashoka the Great, located in Sasaram, Bihar . These edicts are rock inscriptions from the early part of Ashoka's reign (269–233 BCE), predating his Major Rock Edicts. The inscription is in the ancient  Brahmi script , which was the primary script used in central and eastern parts of the Mauryan Empire.   Key details about the Sasaram Minor Rock Edict and Ashokan Edicts in general: Location:  The Sasaram edict is found at the foot of the Kaimur hills in Rohtas district, Bihar, near the ancient route from Pataliputra to the Son Valley. Discovery:  It was discovered in 1839 by E.L. Ravenshaw. Significance:  These Minor Rock Edicts, written in Prakrit language using Brahmi script, are among the earliest evidence of writing in the Indian subcontinent. Content:  The edicts express Ashoka's commitment to Dhamma (righteous law or moral precepts) and the propagation of Buddhist principles. Decipherment...